与无常赛跑

在上世纪80年代，不知大家是否记得罗大佑"未来的主人翁"这首歌吗?当年这首歌唱红整个星马台歌坛。

说实在，这首歌的旋律重点在于念经式的表达手法，且类似周杰伦的唱法，不过罗大佑却曾添了呐喊式的唱腔，而歌词中的一段"我们不要被你们发明变成电脑儿童"让我印象最深刻。

电脑从过去的档案记录变成连系性的网络世界，这是当年的我们无法想象到的，到今日的部落格更是突破了国与国连线的界限。

过去有人把电脑世界称为一个虚拟的空间，但是今天我们确实与电脑不能分隔，看来电脑虚拟世界这个名词将在不久后被人类在记忆中删除，除了在午夜梦回时分，偶尔听到罗大佑的这首未来的主人翁，才会在我们的心湖掀起一丁点的涟漪。

电脑在我国盛行不到30年的时间，已取得重大的突破，试想一下，未来的30年，我们将会进入一个怎样的时代?无纸张时代?无平面媒体报章时代?无现金交易时代?无非法集会时代?无补习班时代?

电脑广泛使用已是未来的趋势，而电脑的迅速发展更是一日千里，未来的时代何止这些，人脑与电脑的结合在未来50年相信也会逐步的实行，人类脑部的记忆如果能像电脑的储存记忆被储存在记忆卡或是被复制的话，也许人类可以达到长生不老的境界。

机器人可以替代肉身的死亡，只要把记忆晶片置放在机器人身上，那么从他人来说，其实死者与生者并无差别，问题是他还是原来的他吗?其实这类说法就如佛教所言，人死后就会轮回转世，但是死后的我们，是否可把来世或前世视为同一个人，道理是一样的。

正如前世你是暴君秦始皇转世，今世则成为特丽莎修女，那么两者可否混为一谈，就如前世是父女或母子关系，这世却成为夫妻，那么可否称之为乱伦?

转世正如电脑的复制成品，它的确是从原有的东西迁移及复制到另一个网页上，在一方面而言它是属于同一件东西，但是从另一个角度来看，它又是属于不同的个体。

说回正题，就算是人类的记忆可以重新复制，但是它已不是原来的它，长生不老还是无法实现，不过人体器官转换成复制品相信还是能完成，正如电子心脏、人工肾脏等器官，凭人类的智慧，相信在未来一定能完成，延年益寿必能实现。

从人类记忆储存，也让我联想到永恒的灵魂其实真的没有一个不变的个体，正如记忆晶片只要稍为更动，电脑(灵魂)内的记录(藏识)也跟着转变，今日的你看来与昨日的你没有差别，但是其实早已有所不同，也许这就是所谓的人生无常吧!而自人类诞生以来就一直和无常赛跑，谁又能在这场赛跑中赢得最后的胜利?

勇敢作梦!

学生时代，在课堂内心不在焉，一定会被老师骂又在做白日梦，但是最近我却时常看到有梦就有希望的激励讲法，也许当年老师是教错我们了，使到我们不敢作梦，也使到今天的我在人生路上不敢攀登最高峰。

忽然突发奇想，如果作梦可以让我们的生活更有希望和有梦成真的话，今日使我特地把这张伪造的照片刊登在本文的部落格中，也希望借此把梦想具体化，从中鼓励我挑战另一座山峰。

如果这种作法真的能成功的话，我更想把近期所买的大马彩，用photoshop伪造成当天的首奖开彩号码的相片，奖金包括积宝是1千万令吉，那么我就能梦想成真了。

问题是这种梦你敢做吗?别人会否笑你在发白日梦?不过如果你连一张大彩都没有买的话，当然你就连发白日梦也没有资格了!

备注:以上攀爬的人士就是本部落格主，地点是在木蔻山，不过很不好意思，本人连一个梯级都不能攀爬上去。

弃战!明智吗?

国阵在本南地补选弃战，扬言不会与民联玩这场毫无意义的政治游戏后，但是看来这并不会阻止民联在这场补选中把茅头再度指向国阵政府。

首相纳吉选择弃战虽获得国阵成员党的力挺，但是国阵似乎忽略了本身仍旧掌管中央执政权，弃战看来不会为国阵带来任何利益，毕竟民联在为了赢得民心的同时，将继续以抨击国阵为中心点，至于独立人士一般都被视为陪跑的对象而已。

尽管避选，国阵看来似乎可以立于不败之地，问题是补选依旧代表了民意的动向，国阵不委派候选人出征这场补选，相信国阵领导人心理有数这一战胜算不大，问题是补选期间，民联依旧把国阵当成攻击的对象，而国阵为了避战，岂不是连竞选期间的还击机会也丧失掉?

更何况在没有国阵候选人的参选下，这场补选仍旧是测试槟州民意动向的一个指标，正如民联仍会把霹雳州的夺权事件，呼吁人民全力支持民联的候选人，以向国阵表达人民不满的手段。

一般相信，民联在这场补选的多数票，将成为补选的主要焦点，因为在没有国阵候选人的情况下，国阵的铁票将成为主宰多数票多寡的主要因素。

换言之，如果在这场补选中，公正党能以极大的比数赢得这场补选，也就意味着国阵的铁票有流失的可能性，反之如果民联无法取得大胜，或是投票率骤然下跌，那么也意味着巫统在槟州存在一定的势力和支持度。

鉴此，这场补选的战绩看来与国阵无关，但是它依旧是测试民意的方向针，唯一对国阵有利的情况是可以避过败选的尴尬，不过它依无法阻止民联在补选中向国阵作出的连环反击，反之还会成为在野党攻击的笑柄。

其实，国阵何不选择与其跪着活，不如站着死，更能赢得人民的支持与敬重，正如在上几届大选，行动党不是在槟州屡战屡败，甚至只剩下一个州议席而已，但是在该党的屡败屡战的坚持下，终于在去年308大选夺得槟州政权。

当然行动党的胜利不单单只是持之有恒，重点还得胥视人民的意愿为依归，国阵的弃选会是一个明智的选择吗?

子根，令我好担心!

自从许子根受委为首相署部长后，让我联想到予人印象优柔寡断的他，这次荣幸受委官职，对民政党而言，未必是一件值得庆幸的事!

毕竟许氏过去在国阵政府的领导下，向来都以槟首长身份居之，过去18年来，许氏受到种种约束而不能畅言，对我来说尚算情有可原，原本这次以为许氏脱下官帽后，可一展其领导才华与辩才，令人遗憾的是许子根却选择了自我约束，让民政错失了一个自由发挥的空间。

更何况许氏在大选前，也开腔明示不想走后门，如今却违反了诺言，令人无法苟同其动机，其实许氏可以把官位让给其他民政党要出任官职来得更恰当。

反之许氏应趁无官职在身，在党内发挥更自主的领导方针，让国阵其他成员党对他另眼相看，也可趁机反击在野党嘲讽他为"巫统奴才"的不雅称号，一来也为民政党扫清腐败的思维，二来又可让民政走出另一片新天地，何乐而不为?

今日子根的选择，不得不让我旧事重提，记得在10年前，敦马执政时代，敦马为了发展其吉打州，甚至扬言把槟州国际机场迁移吉打州，在这件事上，我们的前槟首长许博士非但没有提出异议，反而赞同老马的这项建议。

令人喷饭的是，许子根还提出水上摩哆可把槟岛子民带往返有关新机场的建议，当年看到此则新闻，不禁令人啼笑皆非，更令人感觉许氏在典当槟州人民的权益。

重提此事，让我联想到子根在受委为首相署部长后，令我担心的是，之前被民选的全民首长，今日被沦落为受委部长，两者差异极大，前者已是如此，后者还敢想象吗?

令我担心的是，子根这次能否负起捍卫全国人民的权益，当然也包括老佛爷林苍佑创党40年来的民政基业的包袱啊!

我相信这不只是我所担心的，也是所有民政党党员所期盼的一个转捩点!

遨游木蔻山

周末趁公假，与朋友邀约往木蔻山一游。其实早在出发前，大家心里有数，这一趟木蔻山之旅，相信不会为大家带来惊喜，不过身为槟州子民，如果连木蔻山都未曾一游，心里难免有一些遗憾，因此大家还是决定出发，来一场一日游也。

也许向来我对海岛充满无限的响往，感觉上还是觉得蛮不错的，特别是乘小艇一行十余人在无风无浪的海上一游，回头看看槟岛的景色，其实是蛮漂亮的。

槟岛果然是一个景色幽美的岛屿，要不然在18世纪期间，英国的莱特也不会选择在槟城落地，可见槟城确实是一个风水极佳的环境。

只可惜由于槟岛在民政党创办人林苍佑的执政下，把槟城从一个海港变成一个自由工业区，在经过长期的工业化学污染之下，使到槟城失去了一个东方花园的美誉，海滩更是令人惨不忍睹。

在游艇上看着绿海蓝天时，感觉景色挺美的，只可惜游人却无法下海一游。

来到木蔻山，环顾四周，虽然没有金庸笔下的桃花岛般充满着神秘感，不过其实政府如果有意发展成为一个旅游圣地，其实一点也不难。

想像一下，如果这里有充满刺激的水上乐园、儿童游乐场、主题公园、手工艺品、商店、美食小天地、类似深圳的世界之窗及小人国等，这一切都是国内外游客梦想中的旅游天堂，更何况该处仍是一片荒野，同时也鲜少有人居住，在规划旅游发展及设施方面，更不会像在槟州其他地方受到种种的限制。

木蔻山在各方面都具备上述条件，只可惜这一片荒凉的处女地，似乎被政府给遗忘了!

进退两难

政治是讲究实力的地方，没有强大的政治实力，那么纵使拥有再大的"假动作"终究无法扭转乾坤。

蔡细历因性爱光碟而被逼辞官复又东山再起，成为马华的第二把交椅，今日却无法在马华党内扮演吃重的角色，近期更自爆遭民联成员党的拉拢一事，到底这是蔡氏的一个假动作或者真的萌生去意，由于政治是一个变幻多端的江湖是非地，往往会有出人意表的情况亦不出奇。

无论如何，个人认为蔡氏的这番表白，已引起首相纳吉的关注，而首相为了稳住其心，更坦言蔡氏是一名忠实的国阵支持者，并公开坚信蔡氏不可能跳槽，同时更认同他在党内的表现，无疑这对蔡氏有如注入一支强心针。

然而翁老大始终不卖蔡医生的账，反而宣称蔡氏是在虚声张势，此举对蔡老弟而言，形同进退两难，因为如果真的退党，那么岂不是辜负了首相的一番美意，问题是纳吉在认同蔡氏的贡献之外，会否奖赏他一官半职，这又是另一个问题，毕竟纳吉就算真的想安抚蔡氏，起码也必须通过老翁这一关。

从老翁的种种举动显示出已不卖老蔡的账，反而更希望借此除掉这个眼中钉，省得成为敌对党攻击的目标。

最后球被逼踢回老蔡的脚下，老蔡如果把球踢出去，那么相信就没有回头路，但是如果继续把球留在脚下，那岂不是自取其辱，看来老蔡这回可真的是进退两难了。