终极自由

一名学佛超过廿余年的老居士，不幸在晚年患上肾病，每星期必须洗肾3次，苦不堪言。

在一个宏法会上碰巧遇上一名老法师，老居士趁着法会完毕后向法师问法:"法师，学佛不是可以离苦得乐吗?为甚么今天我却必须被病来磨，好苦阿!"

法师望着老居士，然后语气平沉的说道:"接受吧"。

老居士毕竟学佛已有一段日子，对法师的这句话一下子就领略到了，想必是法师是要告诉我一切都是因果吧!想想也是的，在准备弯腰向法师道谢时，忽然背部感到一阵阵疼痛，于是又向法师问道:"法师我知这是因果，但是还是觉得很苦阿!"。

法师以慈祥的眼光看了看他，然后还是一句:"接受吧"。

老居士听了这话，想想也是的，毕竟这一切已是一个事实了，但是忽然间又想起佛法不是教我们离苦得乐吗?不过不见得自己很快乐阿!于是他再问法师学佛何来意义?

法师这次看来对老居士的提问不再回答，而擅自的走向大门外，这时老居士开始感到纳闷，法师的意思是甚么?心想是不是自己的问题冒犯了法师，正犹豫不决时，法师走到门前，然后再度回转过头来对他笑着说:"这位施主，如果接受不来，可以放下啊!"

老居士听了法师的这一番话，顿时对刚才的苦恼及疑惑，一时之间一扫而空。

原来佛教的教义是条条大路通罗马，对治不同的人就有不同的方法，佛法原本就是这样自由，但是很多时候我们却被自己的心绑住了，正如过去的我在还未接触到佛法时，对宗教教义不屑一顾，甚至认为不受宗教约束那才是逍遥自在阿!其实佛陀教导我们的不正是如此吗?脱离六道轮回和超越因果不是终极的自由吗?

注:以上故事纯属自我创作，未必符合佛教教义

拉惹柏特拉托我的梦

拉惹柏特拉正式在内安法令下延长扣留至2年，看来就如所料是由巴拉及纳吉所策划的，目的相信不会只是单纯到因为其煽动性言论而影响国家安全这么简单吧?

当日3名遭内安法令扣留的人士，其中包括记者陈云清及郭素沁，然而扣留这两名人士时却出帅无名，毕竟在有关报导中大家都一致认为"寄居论"记者是以平铺直述的方式来报导，文中不见有任何煽动性或加入主观性的字眼，试问在这种情况下警方真的有足够的理由来扣捕对方吗?

至于郭素沁，其情况更加的离谱，作为回教堂本身的负责人一早已澄清郭素沁未有涉及和干预回教堂祈祷声的问题，即然如此何来扣捕的理由?

话说回拉惹柏特拉，由于在近期内一直发出争议性的言论，甚至挑战警方前来扣捕他，其被捕已是预料中的事，问题是警方却选择以内安令来扣捕他，让他失去了在法庭争辩的机会，是因为警方证据不足提控上庭，还是另有黑手希望拉惹柏特拉在两年内无所作为，以便让国阵的移交职权能够顺利完成。

其实早在3人被扣留时，我已预料到陈云清及郭素沁的被捕，只是一个转移视线的方式，内政部真正的猎物其实是拉惹柏特拉。

大家应该不会忘记涉及蒙古女朗一案的私家侦探在法庭作出的宣誓书吧，宣誓书内容揭发了令国人震惊的"内幕"，隔日却删掉其中7项的宣誓内容，然后宣告失踪，同时柏特拉也宣称，有关内情报告已呈交首相及其女婿。

首相的胸有成竹，纳吉的唯命是从，更证明了这项推测，正副首相目前已坐在同一条船上，就如巴拉一直强调患难见真情的纳吉是他的真正朋友，换言之如果纳吉敢于巴拉对抗，那么纳吉肯定会人头落地，而首相如果把纳吉推下台，自己同样不会有好下场，纳吉肯定会以首相以高压手段把他推下台为由，而展开另一场巫统内部的大革命，现在终于让我想通首相为甚么那么急着以纳吉交换国防部长一职了。

事先声明，以上一文是今日睡醒时，是拉惹柏特拉托梦予我的，一切如有雷同纯属巧合。

當極權主義面對民主開放

大馬自獨立50年以來，向來都由國陣統領國家政權，然而在步入新世紀的當兒，國民似乎有意尋求更大的民主與自由的空間，雖然民聯的成立及獲得人民的支持，不排除是因為國陣執政50年後的腐敗政策所引起，不過其實也是國民對民主意識的強烈追求。

正當國民受到朋黨主義、司法不公正、濫權、貪污及極權官僚主義的感同其害時，也是全國人不民不分種族的捍衛人民基本權利的最大推動力，而這一股凝聚已久的力量，爆發人民對自由、公正及民主的渴望與追求。

這一股力量也借助安華所提倡的916變天展示人民對國陣腐敗政權的“抗議”，更顯示人們對極權主義腐敗的反感和求變的心態。

時至今日的國陣政府在面對人民強烈的求變心態，說實在的是很難再討好人民，特別是國陣極權主義所引發的弊病，已掀起一股強烈的改革風，而這股改革風並非是國陣政府所能抗衡，不管人民對民聯的信任與否，抑或民聯成員黨是否擁有相同的治國理念都已無關緊要，人民求變的心態已成為改革國家的主要推動力。

當極權主義面對民主開放的選擇，相信明智人士都會都懂得如何取舍，身為國陣領導人如果忽略了對這一環節的重視，反而一再的拖展如被視為不人道的內安法令、控制媒體的自由、甚至以種族主義來獲得政權，非但無法贏得民心，更是與人民背道而馳。

說白一點，目前人民所選擇的不單只是民聯或國陣政府的領導能力，反而是誰能率先掌握民心求變的心理，誰就能占先機，正如古語有言“得民心即得天下”的道理，是時候國陣必須放下霸權和固步自封的心態，否則916變天就如安華所言，指日可待。

此景只待成追憶

正副首相在這非常時期對調部長職位，看來我國真的要進入一番腥風血雨了，如果我沒猜錯這種主意肯定是出自巴拉，因為畢竟納吉只是副首相而已。

有人認為這是巴拉下台讓位予納吉的先兆，不過這種可能性看來很低，畢竟國防部及財政部同樣是地位並重，對調似乎不意味著巴拉就會下台。

至于也有人認為這是因為巴拉要掌控國家軍權，以防止安華的奪權計劃得呈，如果真的是這樣，是否表示巴拉對自己的副手不再信任，深怕在變天的一刻，在軍事鎮壓上會出現變卦而宁可自己領軍？

巴拉在今日的記者會上聲稱，2010年的移交職權將會如期進行，甚至還暗示可能會提早下台，即然提早下台又何須多此一舉，看來他似乎在安撫納吉，不過暗地里也防納吉窩里反。

看來不是巴拉先下台，可能納吉會率先被斬首，因為蒙古女朗事件才是安華變天的最大籌碼，唯有斬掉納吉，巴拉政權才能得以繼續維持下去。

以上一切純屬我自己的猜測。

916變天了嗎？

916變天了嗎？正當大家都不知安華葫蘆里賣甚么藥時，特別是安華要求會見首相巴拉談論政權易手的課題時，已使到916變得疑幻疑真了！

看來首相似乎對安華高唱916的豪語也開始有所動搖了，首相不再像308大選之前，曾有記者提及安華這個名字時，首相的回應是“誰是安華，安華是誰”的字眼，今日首相為駁拆916僅是一個謠言時，反而說他已認識安華已有一段時間了，甚至在你（記者）還未出世之前“我就已經認識他”來作出回應。

至于記者詢及會否接見安華商談916變天的課題時，首相也以如果有時間的話就會接見他，從而也顯見出巴拉已不再像之前以“不認識”安華來作出回應，可見916變天宣言已取得“不俗”的成果。

無可否認，今日的國陣政府在處理各項問題時，明顯的已開始顧及人民的感受了，就如記者陳云清遭內安法令而被扣留18個小時事件，能夠獲得盡快釋放，就是一個明顯的例子。

盡管有人非議安華以議員跳槽的方式來奪取政權的方式令人無法苟同，不過在916變天宣言的催化下，大家似乎也體會到前所未有的“人民做主”的強烈感受，特別是自308大選到今日的916，确确實實讓人民對“民主兩綿制”上了寶貴的一堂課。

無論如何，個人覺得是時候下課了，因為人民有必要對916的實質意義有所消化及了解，畢竟人民所期待的916，是希望我國朝向一個更民主化、制度化、透明化及公平化的和諧社會邁進。

當然人民更期待，從916事件能夠讓國陣政府加強開拓“以民為主”的思維，為腐敗的政策繼續作出改革，至于民聯方面非但可扮演監督角色，同時還具備隨時接手政權的姿態，從而顯示出916不應只是安華或民聯的指標而已，其實國陣政府也可從916贏得人民的支持。

“916”不應被局限為安華或民聯變天的“專利品”，它也不應被國陣政府視為人民叛變的像征數字，反而應視為協助我國加速實現民主宏願的轉折點，也屬于全民勝利的大日子。