2010年1月16日星期六

有心?无心?




如果说一切唯心造,那么宇宙万物自然就是心的产品,是心创造了宇宙,那么宇宙就是心,心也就是宇宙,问题是心从何来?


如果心是无中生有,那么宇宙自然也是无中生有,为何会无中生有,宇宙本来是无的吗?如果宇宙本来是无的话,那么是否印证了佛教禅宗所谓"无心"的境界,也就是我们本来的真面目?


佛教要我们回归"空性",也就是回到我们的真面目,但是如果回到无心的状态,那么到底我们是有心还是无心,如果是"有心",那么就谈不上"无心",如果是"无心",那么就没有所谓有或没有的境界.


有或没有的境界到底是一个怎样的情况,正如老子所谓道可道,非常道,难道这就是人类探索真理的最后界限吗?正如佛教所谓的"灭盘"是无法用语言来形容的,主要是我们不能以有心来解释无心?否则就会导出荒谬的结论.


佛教的真理在此打住,而基督教的真理也同样面对类似的情况,基督教认为宇宙是由上帝所创造,而上帝就是一切真理的终结者.


至于物理学的理论也一样,物理学家普遍上认为宇宙的诞生是从大爆炸开始,在大爆炸之前一秒钟,宇宙是处于一个奇异点(类似道家的无的境界),物理及天文学家可以根据宇宙在大爆炸开始后的一秒,对有关理论作出合理性的分析及解说,但是回到奇异点时,科学家却无法对它进行更进一步的分析,换言之,奇异点也成为物理及天文学无法超越的界限.


如果宇宙真如佛家所谓的一切唯心造,,为何人类却无法对自己所创造的世界有所了悟?


执笔至此,忽然让我想起宇宙如果是唯心造,那么心就是宇宙,宇宙就是心,用心去探索宇宙,相等于把心和宇宙分辨成两个不同的个体,把两个原本相同的"体性",强硬的分成不同的个体,难怪我们离佛性渐行渐远,佛家所谓的回头是岸,不知是否就是要求我们回到心与宇宙合一的状态?